民数记32章
今天我分享的是《民数记》第32章。
在分享之前，我们一起先做一个祷告。
祷告：
亲爱的天父，我们感谢你！感谢你能够与我们同在，感谢你能够将福音赐予我们，能够让我们从你的福音中得到救赎。感谢你能够时常聆听我们的祷告，去赦免我们所认的罪，原谅我们的过错。主啊，是你在我们不断的犯错当中一直宽恕着我们，是你在一次次的试炼之下让我们不断成长，去追寻你，去明白你的用意。主啊，将接下来的道路也交在你的手上，让我们有勇气、有力量去跟随你，去约束自己的行为和举止，紧紧地跟随你的脚步。将一切都交托在你的手上。孩子不会祷告，如此祷告，奉主名求，阿们！
分享信息：
《民数记》第32章，实际上是神对每一个信仰者深刻的一个教导，关乎责任与使命——责任顺服于使命。
这段经文发生在以色列民即将进入迦南应许之地的关键时刻。流便、迦得两个支派，因为他们牲畜众多，看中了约旦河东肥沃的牧场，便向摩西提出留在此地、不去过约旦河的请求。因此就引发了一场关乎以色列民族命运的对话，也让我们进行了反思。
一、看似合理的请求（1-5节）
《民数记》第32章第1-5节说：流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多，他们看见雅谢地和基列地是可放牧之地，就来见摩西和祭司以利亚撒，并会中的首领，请求将这片土地赐给他们为业，不愿去渡过约旦河。
这件事在我们看来，从人的角度看来非常合情合理。他们拥有大量的牛羊，而且约旦河东的水草非常丰富，是非常适合放牧的，能够满足他们的所需，远离征战的风险，过上安稳的日子。这是人的本能的选择——追求安逸，满足自身就行了，不去管别的。
二、摩西的责备（6-15节）
但摩西听到这个请求之后，立刻就发出了非常严厉的责备。在6-15节中，摩西对他们说：“难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？”
摩西并没有指责他们想要肥沃土地的心愿，而是斥责他们的自私与退后，更警醒他们不要重蹈先祖的覆辙。当年以色列人窥探迦南地，十个探子报恶信，让百姓灰心丧胆，不信神的应许，最终导致了整个民族在旷野漂流了40年，无数人倒在旷野，无缘进入神所预备的美地。而现如今，流便和迦得支派的选择，跟当年的恶报一样，会动摇整个以色列人民的信心，让众人失去进入应许之地的勇气。
摩西的责备，也说出了信仰中的问题：我们是否只顾自己的安逸，而完全忽略了神的托付和使命？是否只看重眼前物质的祝福，而忘记了弟兄姊妹彼此相连的责任？
以色列民族是神所拣选的整休，他们的使命是一同进入迦南地的应许，见证神的荣耀。没有任何一个支派可以脱离群体，独自享受安稳。这也让我们知道：在信仰的道路上，我们从来不是孤身一人，而是基督身体上的肢体，彼此相连，休戚与共。我们不能只追求自己的舒适生活、只顾自己，而对身边弟兄姊妹的需要漠不关心。那些看似合理的个人诉求，如果是违背了神的旨意、损害了群体的利益，就算是偏离了真理，神也是不允许的。
三、悔改与担当（16-19节）
面对摩西的责备，流便和迦得支派意识到了自己的过错，并没有固执己见，而是立刻悔改，提出了可行的方案。在16-19节，他们向摩西承诺：会在约旦河东为妇人、孩子建造坚固的城池，为牲畜垒圈，安顿好家人与产业；而所有带兵器的男丁会一马当先，行在以色列人的前头，陪同众弟兄一同渡过约旦河，参与征战，直到神把仇敌赶出去，以色列各支派都承受了自己的产业，他们才会返回约旦河东。
他们不再坚持自己的安逸，而是愿意放下自己的私心，扛起自己的责任，去履行对弟兄、对神的承诺。这个转变，让我们看到了悔改的宝贵与责任的担当。人都会犯错，因为人的肉体终究是属世的，还在世上的时候，都会因为私心偏离正道。但真正蒙神悦纳的是知错能改、愿意回转的心。
流便和迦得支派并没有为自己的错误辩解，而是去直面问题，主动承担责任，用实际行动践行信仰的担当。他们知道：想要得着神的祝福，就必须先履行自己的义务；想要拥有自己的产业，必须先成全神的计划、顾念弟兄的需要。这才是信仰成长真实的模样。
四、摩西的立约与警告（20-23节）
在20-23节，摩西与他们立下约定。摩西明确地告诉他们：“你们若这样行，在耶和华面前带着兵器去打仗，所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河，等他赶出他的仇敌，那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。倘若你们不这样行，就得罪了耶和华，要知道你们的罪必追上你们。”
神是信实的，他的祝福从来都与我们的顺服相连。最终，流便和迦得支派信守了自己的诺言，玛拿西半支派也一同参与其中。他们安顿好家人，带着兵器与以色列众支派一同征战，直到迦南地被完全制伏。摩西也照着约定，将约旦河东的土地赐给了他们，他们在那里建造城邑，安放牲畜，得了属于自己的产业。在32-42节，也记载了产业的分配与城邑的建造。所有的成就，都来源于他们从错误回转、信守了对神的承诺、扛起了属于自己的责任。
五、对我们的提醒
《民数记》第32章也让我们知道：在我们当下的生活中，我们每个人的生命都面临着类似流便和迦得支派那样的选择——是追求眼前的安逸物质享受，还是坚守神的使命，奔赴属灵的应许？是只顾自己独善其身，还是彼此相爱、担当责任？
在这个充满诱惑的世代里，我们常常被眼前的利益和暂时的安逸所吸引，就像两个支派最初看中约旦河东的牧场一样，容易把满足肉体的需求、追求世俗的成功放在首位，却忽略了神对我们生命的计划，忘却了我们最初的使命。我们可能会在教会服事中退缩，在弟兄姐妹有需要时冷漠。而神借着摩西的责备告诉我们：这样的选择不仅会让自己失去属灵的祝福，更会成为他人信仰路上的绊脚石，阻碍神的工作。
但神给我们悔改的机会，给我们担当使命的力量。流便和迦得支派的悔改让我们看到：无论我们曾经多么自私，只要愿意回转，正确看待自己的过错，扛起责任，神就必接纳我们，赐给我们重新开始的机会。我们不需要做惊天动地的大事，只需要在日常生活中、在信仰中守住对神的忠心、对人的承诺，在教会中尽心侍奉，彼此扶持。
同时，这段经文也让我们知道：神的应许从来都是给那些专心跟从、勇于担当、信守承诺的人。“你们的罪必追上你们”这句话也是警戒我们。信守顺服，必定得着祝福，这是神给我们的应许。
在信仰的路上，我们都是一同奔赴应许之地的同行者，没有谁可以独自落下、独自享受世上的那种肉体的幸福。我们要时刻警醒，不被世俗的安逸迷惑双眼，坚守彼此的责任，向人坚守自己的承诺。在此期间，我们也需要祷告，向神祷告：求主赐给我们智慧，让我们分清何为暂时的安逸，何为永恒的祝福；赐给我们力量，让我们勇于担当，专心地跟从主的脚步，不偏离左右。
愿我们都能够在信仰的道路上，尽责守信，作神尽责守信的儿女，既完成神所托付的使命，也得着他为我们预备的丰盛的祝福，直到进入那永恒属天的应许之地。
结束祷告：
亲爱的主，求你赦免我们时常自私、退后、懈怠的罪孽。帮助我们去放下自己的私欲，放下肉体上的满足，去勇于担当，去扛起信仰的责任，坚守对你的承诺，与弟兄姊妹在往后的日子里彼此相爱，同心同行，专心去跟从你，直到你美好的计划全都实现。孩子不会祷告，如此祷告，奉主名求。阿们！