弟兄姐妹们：
大家主内平安！
一、圣经中的第十条诫命
第十条诫命是什么呢？
“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出埃及记20章17节）
二、第十条诫命着重于内心
第十条诫命指出了人犯罪的根源，就是人内心的欲望超越了自己的本位，人的心灵秩序混乱。
新约
新约是看动机、看内心
“惟独出口的、是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟”（太15:18-19）。
旧约
旧约同样看动机、看内心
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出”（箴言4:23）。
“犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭！”（耶利米4:4）。
三、贪心和拜偶像一样
人一起贪念，就会被所贪念的事物辖制自己与其他人的关系；他可能会因此杀人、偷盗或者撒谎，以获得他想要的东西，或者是不让别人得到那东西。因为贪念某事物，人就看那事物必信靠和顺服上帝的供应更加重要。这也就违反了第一条诫命。因为贪心就和拜偶像一样。
因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。（以弗所书5章5节）
所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。（歌罗西书3章5节）
四、我们会在哪些方面容易贪心？以及如何应对。
1. 物质
【传5:10】贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。
大多数基督徒都不会有意识地相信属物质的东西是最有价值的事物，但我们被这世上的物质主义所包围，常常不自觉地陷入“非常关心世俗事物”的网罗中。
对“更多财物”的贪求：
- 比如为赚快钱参与投机、虚假营销，或因羡慕他人的高薪、豪宅而抱怨神的安排，甚至牺牲灵修、聚会时间加班赚钱，把“积累财富”当成人生首要目标，违背“不要贪爱钱财”（来13:5）的教导。
对“物质享受”的沉迷：
- 比如过度追求名牌服饰、豪车、奢侈品，明明已有够用的物品，却因“别人有我也要有”的攀比心疯狂消费，陷入“囤积”的辖制（如买一堆不用的衣物），忘记“只要有衣有食就当知足”（提前6:8）。
应对——基督是得满足的唯一途径
【腓4:19】我的 神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。
我们要学会真正地享受属天的福气。神“在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”（弗一3），并且“厚赐百物给我们享受”（提前六17）；神要祂的儿女现在就从祂所赐的属天、属灵的供应中得到满足。
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。（以弗所书1章3节）
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。（提摩太前书6章17节）
2. 属灵的优越感
对“比较中的优越感”的贪心：
- 比如与人比属灵“成就”（如“我读经比他多、祷告比他久”）、比家庭条件（如“我孩子成绩比他家好”），一旦发现自己“不如人”就嫉妒，“比过人”就自夸，陷入“比较的陷阱”，忘记“各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份”（林前7:20）。
应对——以谦卑感恩之心，专注与神的关系
腓立比书2:3“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强”为准则，将对“比较”的贪心转为对神赐福的感恩，专注于自己与神的关系进深。
3. 情感、关系
对“情感满足”的过度索取：比如在婚姻中要求配偶“时刻关注自己”，一旦对方忙于工作、服事就抱怨“你不爱我”；或依赖弟兄姊妹的安慰，却不愿靠神得力量，把“人的情感供给”当成安全感的来源，取代对神的信靠。
对“关系中的特殊待遇”的贪心：比如在教会中希望被“特殊照顾”（如聚会时要前排位置、服事时挑轻松的活），或因自己是“老信徒”就觉得“该被优先尊重”，不愿谦卑服事，显露“特权”贪心，与“看别人比自己强”（腓2:3）的劝勉相悖。
应对——以神为源头，顺服谦卑
以弗所书5:21“当存敬畏基督的心，彼此顺服”为根基，明白情感的终极满足来自神，诗篇62:5“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来”，而非配偶或他人的“时刻关注”。
依靠弟兄姊妹时，要以神为力量源头，正如以赛亚书40:31“但那等候耶和华的必从新得力”，把对人的情感依赖转为对神的信靠。
腓立比书2:3“看别人比自己强”，在教会中以谦卑服事的心对待每一个角色（如聚会位置、服事工作），“老信徒”更要以提摩太前书4:12“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样”为榜样，主动谦卑服事，拒绝“特权”贪心。
4. 时间与机会层面：对“掌控与多得”的贪心
(对工作的人说的)对“机会独占”的贪求：比如职场中抢同事的项目、不愿与人配搭，怕“别人抢走自己的机会”；或为“多赚一份收入”兼职过多工作，导致时间碎片化，无法兼顾灵修、家庭，把“多得机会”当成目标，而非顺服神对时间的安排。
（对所有人说的）对“掌控未来”的贪心：比如过度规划未来，总是对未来担忧，不信靠神“掌权明天”（箴16:9）；或为“避免失去”而囤积机会（如同时申请多个工作却不做决定），陷入“选择焦虑”，本质是不信神的供应。
应对——信靠神的供应
以弗所书4:2“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”，学会与人配搭、分享机会；歌罗西书4:5“你们要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”为提醒，平衡工作、灵修与家庭，顺服神对时间的安排，而非以“多得机会”为唯一目标。
信靠神“掌权明天”，箴16:9“人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步”，放下对未来的过度规划与担忧，将“囤积机会”的贪心转为对神供应的信靠，正如马太福音6:34“所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了”。
五、总结：不以自我为中心，以神为中心
无论在物质、地位、关系还是时间上，贪心的本质都是“想按自己的意愿掌控一切，渴望用某样事物填满心灵，却忽略神才是唯一的满足”。正如耶稣警示的“人的生命不在乎家道丰富”（路12:15），胜过贪心的关键，是在每个场景中回到神面前：祷告求神让我们看见祂的恩典，接纳祂的预备，让“对神的渴慕”取代“对万物的贪心”。
愿
以马内利！
赵正杨、李新科、徐佳恩
2025年11月02日