弟兄姐妹们：
大家主内平安！
一、什么是温柔
根据圣经原则，温柔并非软弱，而是一种源于对上帝顺服、对他人存谦卑与怜悯的心志，在言行中展现出节制、恩慈与包容的生命特质。
源于上帝的性情：上帝本身是温柔的，耶稣基督“心里柔和谦卑”（马太福音11:29），信徒被呼召效法这种样式，让温柔成为圣灵所结的果子之一（加拉太书5:22-23）。
与谦卑相伴：温柔不是自我压抑，而是认识到自己的有限，依靠上帝的智慧待人，正如彼得前书3:4所言，要以“温柔、安静的心为装饰”，这种品格在上帝眼中极为宝贵。
体现对他人的爱与包容：面对冲突或他人的过犯，温柔的人会选择以恩慈回应，而非急躁或报复，正如以弗所书4:2所劝勉的，“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”。
带来生命的果效：圣经应许“温柔的人必承受地土”（马太福音5:5），这里的“承受地土”象征得着上帝所赐的丰盛生命与属天的福气，也指向温柔的人能在人际关系中建立和平，反映上帝的和睦。
二、怎么做一个温柔的人
根据圣经教导，成为温柔的人核心在于效法上帝的性情、依靠圣灵更新，并在生活中践行具体的真理，可从以下方面实践：
先追求内心对上帝的顺服与谦卑：温柔的根源是认识到自己的有限，愿意让上帝掌管生命。正如耶稣“心里柔和谦卑”（马太福音11:29），祂的温柔源于对天父旨意的完全顺服。我们需通过祷告、研读圣经，放下自我中心的骄傲，承认“离了上帝，我们不能做什么”（约翰福音15:5），让谦卑的生命态度成为温柔的基础。
以恩慈对待他人，克制情绪与私欲：面对他人的冒犯、误解或冲突时，圣经劝勉“各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”（雅各书1:19）。温柔不是纵容错误，而是不被急躁、愤怒控制，选择用爱心回应——比如耐心倾听他人观点，不轻易指责，即使纠正别人也带着“温柔的心”（歌罗西书4:6）。
效法圣灵所结的果子，让温柔自然流露：圣经指出，温柔是“圣灵所结的果子”之一（加拉太书5:22-23），不是靠自己勉强伪装，而是靠圣灵在生命中工作。我们需常常亲近上帝，顺服圣灵的引导，逐渐摆脱自私、暴躁的旧生命，让温柔成为言行的自然表现，而非刻意的“表演”。
以耶稣为榜样，活出舍己的爱：耶稣的温柔体现在祂对罪人的接纳（如与税吏撒该同席，路加福音19:1-10）、对软弱者的怜悯（如医治患病的人，马可福音1:40-41），以及面对十字架的顺服。成为温柔的人，就是效法祂“不求自己的益处，只求别人的益处”（哥林多前书10:24），在小事上愿意让步，用行动彰显上帝的爱与和平。
三、与神、与人
基督徒的温柔不是单一情境的“脾气好”，而是在与神、与人的核心关系中，以基督为榜样活出的生命态度，在以下关键方面践行：
对神：在顺服中显温柔——信靠祂的主权，不凭血气对抗
对神的温柔，核心是“承认祂的主权高于自己的意愿”，不因环境、计划不符而抱怨或悖逆，而是以顺服的心接纳祂的带领：
面对神的“延迟”或“不同带领”时（如祷告未即时应允、人生计划被改变），不急躁质问“为什么”，而是温柔祷告“主啊，我虽不明白，但相信你的安排最美，求你带领我顺服”，正如耶稣在客西马尼园的祷告“不要照我的意思，只要照你的意思”（太26:39），显明对神主权的全然信靠；
面对神的管教或提醒时（如圣灵指出自己的罪、圣经真理纠正错误观念），不抗拒或辩解，而是温柔悔改“主啊，求你赦免我的悖逆，我愿意按你的话调整生命”，不凭血气维护“老我”，而是以谦卑的心顺服神的光照。对家人：在相爱中显温柔——包容软弱，拒绝苛责
家人是神赐下的核心关系，温柔需在日常互动中具体流露，避免因“亲近”而放纵血气：
对配偶：不因熟悉而忽视尊重，比如面对意见分歧时，不强行说服或冷战，而是温柔倾听“我理解你的想法，我们一起祷告求主给智慧”；面对对方的疏忽（如家务遗漏），不指责“你总不放在心上”，而是包容“没关系，我们一起补做”；
对子女：不凭情绪管教，比如孩子犯错时，不暴躁打骂或贴标签，而是温柔教导，用耐心代替催逼，用接纳代替挑剔；
对父母：不因“长大”而轻慢，比如面对父母的传统观念或唠叨时，不打断或反驳，而是温柔回应，尊重他们的经历，包容认知差异。对弟兄姊妹：在相爱中显温柔——扶持软弱，拒绝论断
教会是基督的身体，温柔是维系肢体合一的关键，需在真理中带着爱心相待：
面对弟兄姊妹的软弱时（如灵修懈怠、服事失误、偶尔犯罪），不指责“你怎么不追求”，而是按圣经教导“用温柔的心把他挽回过来”（加6:1），我们可以一起定个简单计划，互相提醒”，用同理和扶持代替批评；
面对信仰观点差异时（如查经时的不同领受、服事方式的分歧），不强行争辩或结党，而是温柔分享“你的看法给我很多启发，我也谈谈我的领受，我们一起求主光照”，在真理中保持开放，不凭血气划分“对与错”；
面对弟兄姊妹的求助时（如生活困难、心灵低谷），不冷漠推诿，而是温柔回应“我愿意陪你祷告，也可以帮你做些什么”，用实际行动彰显“彼此相爱”的诫命，不因忙碌或麻烦而拒绝伸出援手。对世人：在见证中显温柔——以爱回应，拒绝对立
对非信徒的温柔，是福音见证的重要部分，需避免因“信仰差异”而产生对立，以温柔彰显基督的爱：
面对非信徒的质疑或误解时（如对基督教的偏见、对信仰的嘲讽），不急于反驳或争辩，而是先倾听对方的顾虑，再温柔分享，用生命见证代替“辩论”，让对方感受到信仰的温度；
面对不公或冒犯时（如职场被排挤、生活中被误解），不凭血气报复或指责，而是靠主忍耐，用温柔的行为回应，比如被冤枉时不急于辩解，而是说“我知道你可能有误会，我们可以慢慢沟通”，正如彼得劝勉“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”（西4:6），让温柔成为福音的“桥梁”。对自己：在恩典中显温柔——接纳不完美，拒绝苛责
温柔不仅对他人，也包括对自己——不因“没做到完美”而自我否定，而是以神的恩典接纳软弱：
当自己犯错或没活出温柔时（如对家人发脾气、对他人论断），不陷入“我永远改不了”的绝望，而是温柔向神认罪“主啊，我又靠自己跌倒了，求你赦免我，再赐我力量重新开始”，明白神的恩典大于一切过犯，接纳“成长需要过程”，不凭血气自我攻击；
当面对自己的局限时（如能力不足、时间有限，无法满足所有人的期待），不焦虑自责，而是温柔祷告“主啊，我知道自己有限，求你带领我尽我所能，也接纳我做不到的部分”，不被“完美主义”辖制，以神的眼光看待自己的价值。
四、总结
温柔的核心——“凡事以神为中心，以爱心为根基”
基督徒需践行温柔的每一个方面，本质都是“让基督的生命透过我们流露”：对神的温柔是顺服主权，对家人的温柔是包容相爱，对弟兄姊妹的温柔是肢体扶持，对世人的温柔是福音见证，对自己的温柔是恩典接纳。这一切都不是靠自己的脾气修炼，而是靠圣灵治死血气，让“基督在我里面活着”（加2:20），才能在每一个关系、每一个情境中，自然活出以神为中心的温柔生命。
愿
以马内利！
赵正杨、李新科、徐佳恩
2025年09月20日